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Qu’est-ce que la Zakât Al Maal ?
La Zakât Al Maal est le troisième pilier de l’Islam, après
l’attestation de foi et la prière. Plus qu’une aumône, cet impôt social
purificateur est le droit du pauvre sur les biens du plus riche. « Et de
leurs biens, il y a un droit pour les mendiants et les déshérités ».
(Coran S51-V19). Chaque année, tout musulman qui possède la valeur du
Nissâb pendant un an doit s’en acquitter.
Qu’est-ce que le Nisâb ?
Le Nisâb est la fortune minimale au-delà de laquelle l'acquittement
de la Zakât est obligatoire. Elle correspond à l'équivalent de 85g d'or,
soit 1.446 € environ en décembre 2007. Certains savants (comme les
ahnâfs) se basent, pour le Nisâb, sur l’équivalent de 595g d’argent, ce
qui équivaut à environ 130 € en décembre 2007.
Quand payer la Zakât Al
Maal ?
Il n’y a pas de date précise pour payer la Zakât, normalement, c’est
la date lors de laquelle nous avons eu le Nisâb qui détermine cette
date.
Cependant, il nous est
possible de choisir une date qui est facile à retenir. Certaines
personnes choisissent le début de l’année lunaire, d’autres Ramadan où
bien lors de la Fête du Sacrifice (Aïd Al Adha).
Peut-on se baser sur le
calendrier grégorien pour payer la Zakât ?
Nous pouvons tout à fait procéder au paiement de la Zakât à la fin
d’une année solaire afin de coïncider avec l’année fiscale et par
conséquent les relevés bancaires annuels et/ou la déclaration annuelle
d’impôts. Le taux à appliquer pour le calcul de la Zakât sera alors
adapté au prorata (2,575% au lieu 2,5%) afin de tenir compte de la
différence de durée entre l’année solaire et l’année lunaire
(approximativement 11 jours).
Comment calcule-t-on la
Zakât ?
Par simplification, la Zakât se calcule sur les avoirs en notre
possession depuis une année, sans égard quant aux mouvements financiers
durant l’année (entrées et sorties). Un taux de 2,5% est appliqué
(2.575% si on se base sur une année solaire).
Que comprend l’assiette
de la Zakât pour un particulier ?
Sont soumis à la zakât les biens qui ont le potentiel de croître ou
de fructifier. De plus ces biens doivent nous appartenir pleinement et
nous devons pouvoir en disposer (sans contrainte quant à leurs
utilisations). L’assiette de la zakât pour un particulier comprend :
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Soumis à la Zakât |
Non soumis à la Zakât |
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Avoirs/biens
et fortune (espèces, métaux précieux, carnets d’épargne,
ou dépôts en banque)
-
Titres
bancaires
-
Les récoltes
et le bétail
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Revenus
divers (location de biens immobiliers par exemple)
-
Honoraires
-
Salaires
-
Primes,
gratifications et bonifications
-
Héritages
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-
Terrain,
immeuble, bâtiment (non soumis à la vente)
-
Maison
privée principale ou secondaire
-
Mobiliers,
vêtements, voitures, etc.
-
Hypothèque
-
Bijoux
personnels
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Le montant des dettes devra
être déduit de l’assiette de la Zakât avant de procéder au calcul du
montant de celle-ci. Par contre, seule l’échéance du mois devra être
déduite, et non la totalité de la dette.
N.B : Si un bien est
acheté avec l'intention d'en tirer un profit après la vente, la Zakât
est payable sur la valeur actuelle totale.
Si un bien immobilier est loué, la Zakât doit être sortie sur les loyers
et non sur la valeur du bien.
Que comprend l’assiette
de la Zakât pour une entreprise ou un indépendant ?
La Zakât est aussi due pour une entreprise, une boutique, un commerce,
une usine, et par un indépendant (par ex. un médecin ou un avocat), etc.
L’assiette de la Zakât comprend alors :
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Soumis à la Zakât |
Non soumis à la Zakât |
-
Le stock de
marchandise ‘vendable’ ou de matières premières
destinées à être transformées et vendues (évalué au prix
d’achat)
-
Les
liquidités (Il s’agit des avoirs en banque, dans la
petite caisse ainsi que les garanties bancaires -à
l’actif du bilan-) diminuées du passif transitoire
(factures à payer) et des lignes de crédit (dettes à
court terme)
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-
Les
terrains, les bâtiments et les locaux
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Les équipements,
les outils et les mobiliers
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Peut-on payer la Zakât
d’avance ?
Il faut noter que chaque musulman a la possibilité de procéder à des
avances sur la Zakât avant le terme de l’année. Il est vivement
conseillé de tenir une liste des montants versés en cours d’année.
Cependant, on ne peut pas aller au-delà de 2 ans d’avance.
Où va la Zakât Al Maal ?
La Zakât Al Maal peut servir à nourrir les nécessiteux qui souffrent
quotidiennement ou qui sont dans le besoin à un moment de l’année (y
compris à travers les projets de développement).
Le Secours Islamique met à votre disposition une caisse « Zakât Al Maal »
générale, mais vous donne également la possibilité de donner votre Zakât
pour un pays particulier comme la Palestine, la Tchétchénie, etc., à
condition qu’il s’agisse d’un pays où des actions sont en cours.
Doit-on prélever la Zakât
sur les biens des enfants ?
Chaque personne disposant de biens qui lui appartiennent
personnellement doit en prélever la Zakât, si les biens atteignent le
minimum.
Doit-on prélever la Zakât
des années passées et comment la calculer ?
D’un point de vue religieux, il n’est pas permis de retarder la
remise de la Zakât Al Maal aux ayants droit. Celui qui ne s’est pas
acquitté de la Zakât les années précédentes doit s’empresser de procéder
à son acquittement. Pour ce faire, il faut faire une estimation (du
mieux que possible) de son revenu pour chaque année et en prélever 2,5
%. S’il s’avère que le revenu est inférieur au minimum imposable au
cours d’une année, la Zakât n’est pas exigible pour cette année-là. Le
calcul de la Zakât ne se fait que pour les années où l’épargne a atteint
le Nisâb.
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